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包容使你走向成功的路更為豁達(dá)

我聽(tīng)說(shuō)過(guò)繁榮的古羅馬時(shí)代，也聽(tīng)說(shuō)過(guò)印度昌盛的孔雀王朝，當(dāng)我們讀完整個(gè)世界歷史，回憶起親平和睦的大唐盛世，再想想閉館鎖國(guó)的沒(méi)落清王朝，我們一定會(huì)有所體會(huì)。歷史就是一本很好的教科書(shū)，沒(méi)有包容是成就不了大事業(yè)的。一個(gè)事業(yè)如此，文化、國(guó)家、政權(quán)也是如此。

閉塞可能是一件事物發(fā)展的一個(gè)過(guò)程，但它一定不是最終的結(jié)果，也不會(huì)太長(zhǎng)久，包容和溝通才是發(fā)展得到永恒的定律，歷史與自然都是這個(gè)道理。之前有人說(shuō)國(guó)有企業(yè)是黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，后來(lái)又糾正說(shuō)國(guó)有企業(yè)是黨的政治基礎(chǔ)，有人就問(wèn)了，難道民營(yíng)企業(yè)就不是么！最后這句話就不見(jiàn)了。十八屆三中全會(huì)終于確認(rèn)了市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，表明黨和政府決心徹底改變過(guò)去權(quán)力配置資源的傳統(tǒng)。也就是說(shuō)盡管所有制不同，但在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中只能堅(jiān)持同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。從改革開(kāi)放到現(xiàn)在的大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新就是一個(gè)很好的跨越，當(dāng)我們嘗試溝通可能會(huì)有更好的方法去解決問(wèn)題。

有包容心是走向更高的階梯必不可少的一個(gè)素質(zhì)，靠排擠、打壓和算計(jì)的人或集體是成就不了大事業(yè)的。習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織演講時(shí)引用了拿破侖的一句話：“世上有兩種力量：利劍和思想；從長(zhǎng)而論，利劍總是敗在思想手下?！彪y道不是么？中西歷代的革命中，革命者不都是用簡(jiǎn)單的武器戰(zhàn)勝全面武裝的統(tǒng)治者。然而完全征服人的思想并不是易事，這個(gè)世界多數(shù)是靠包容與理解解決問(wèn)題。

包容對(duì)于事業(yè)、對(duì)于文化、國(guó)家或是政權(quán)如此，對(duì)于一個(gè)人有更為深刻的意義。中國(guó)也有一句名言：“君子和而不同，小人同而不和。”君子之間是有正義追求的，他們會(huì)包容的，小人各為所利，所以即使順從也是生搬硬套、削足適履是十分有害的。所以當(dāng)我們內(nèi)心有嫉妒、猜疑之心時(shí)，我們就要自省，是不是我們的內(nèi)心不夠?qū)拸V，是不是我們的目標(biāo)不夠遠(yuǎn)大。

鼎創(chuàng)的朋友們，這個(gè)社會(huì)分工各為不同，不管我們做的多好，總有我們?cè)撊W(xué)習(xí)的地方。我們仰望更高的天空謙虛去學(xué)習(xí)，那么我們就會(huì)獲得寬闊的視野；我們低頭抱怨或是傲慢無(wú)禮，那么我們的人生就一無(wú)所獲。對(duì)于管理者，包容更是一項(xiàng)不得不認(rèn)真研究的學(xué)問(wèn)，如果你想吸取別人的半杯水，那么你的水就要比他低、比他更沉更穩(wěn)。水往低處流，最終匯集成大海，這是大自然告訴我們寶貴的人生哲學(xué)。

我們的成功是在認(rèn)可與支持中取得的，一定不是在獨(dú)尊與貶損中獲得的。鼎創(chuàng)想要有更高的成就，就要?dú)g迎不同領(lǐng)域、不同組織、不同思想，甚至不同文化的人加入我們、批評(píng)我們。我們堅(jiān)持自己的個(gè)性、自己的核心發(fā)展力，也要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)勢(shì)，摒棄我們不好的方法與風(fēng)氣，推陳出新，革故鼎新。

沒(méi)有一個(gè)事業(yè)或是一個(gè)人可以永遠(yuǎn)春風(fēng)得意，我相信，包容會(huì)使你走向成功的路更為豁達(dá)。

2015年10月20日